伦理小说网 遍地大小尿，此次我不想再忍了

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往墙根一站，此事可大可小。比尿液更难冲刷的，是藏在规则破绽与文化基因中的懒惰和幸运。全球空间的墙角，往往藏着当代社会的端淑圭臬与男性叙事的多重逻辑。

作家 | 张文曦

剪辑 | 詹腾宇

题图 | 《唐东谈主街探案 2》

"遍地小便"，又上热搜。

2025 年 3 月 2 日，苏州马拉松演出荒唐一幕：5 名参赛选手在江苏省苏州实验中学的校门牌匾前小便，尽管有跑友指出，20 米外就有一瞥移动茅厕。

（图 / 彭湃新闻）

现场相片与视频飞速引爆相聚，冲上热搜。赛事组委会速即发布声明称"将严肃追责"，但公论的南北极决然酿成：有东谈主痛斥" 2025 年了还遍地小便"，也有跑者辩解"茅厕列队太长憋不住"。端淑与基础成立本是相得益彰，而在这类事件中往往同期自满问题。

许多马拉松赛事的茅厕数目照实少，从 2013 年北京马拉松的"万东谈主尿红墙"，到 2024 年南京马拉松的"尿淹绿化带"，百里挑一在目。

但这曾经不是一些男性遍地随时小便的合相识释。

遍地小便的男东谈主，总会有下一个

男性遍地小便，险些不错登顶不端淑行径的榜首。

试想你劳累了五个使命日，周末去公园散心，正准备大口呼吸，等来的不是清新空气，而是一阵刺鼻难闻的尿骚味。

循味望去，又名男性正在背对着我方出恭。要是他刚好打赤膊或者把穿着卷到胸口处，那就是更典型的传统性别瞻念念留传的居品。

大宗社会新闻中，男性的遍地小便不是说说长途，是果真"遍地"：从小区电梯到街角巷口，从全球交通到大学校园，王人能找到陈迹。跟有些东谈主在有些路段过马路不看红绿灯相似，在短少即时监督、规则无法完好意思粉饰的环境里，"不断问题"的念念维会压过校服规则。

要是说动物在特定的处所小即是为了绚丽领地，那算作东谈主类男性遍地小便，原因则相称千般。

最主要的是，和女性比较，男性的瞻念资本无疑更小。

大部分男性王人会健忘，不是整个东谈主浅显时王人像他们一样浅显：男性不需要把裤子无缺地脱掉，只需要拉开拉链，绽开车门找个绿化带，就能摆脱膀胱。

相似是这件约略的事，行径主体换成女性，就相称未便，容易变成"吃亏""让东谈主白占了低廉"。男性遍地小便，被冒犯的是相近的灾荒路东谈主。鲁迅曾经被这一问题所困，于是他在家里墙上挂一把弹弓，用于从窗缝里射在院子小门边的墙角小便的东谈主。

即便被无数次拍下来，大部分东谈主也秉持着一种"法律没规矩不可作念，你不可拿我怎样样"的作风。

算作女性，我从来不敢在万古刻的外出行动前喝太多水。照过往教会，景区和阛阓里的女厕总会排长队，因为全球卫生要道的紧缺决然内化为了女性的一种生存教会，酿成一种"要外出就少喝水"的膝跳响应。

但男性很少有这么的担忧。两性之间不同的生理结构，决定了男女的如厕时刻、民风、恭候时刻王人有明显各异。民风了无须等茅厕的男性，很难会提前设计"男厕不够用"的场景，当然也不会提前作念好唐突措施，事儿来了，不外是找面墙的事。

而从全球资本的角度来看，这以致加重了蓄意部门的惰性：按男性的如厕时刻蓄意移动茅厕数目、初始方式，是对女性的一种不刚正的举措。算作参考，2024 年国度铁路局更正《铁路游客车站设计法子》，规矩候车区（厅、室）内男女厕位比例应为 1 ∶ 2。这一改动的落实尚需时日，更不要说马拉松比赛这类更临时、转换态化的局面了。

（图 / 国度铁路局）

具体到起源提到的马拉松比赛场景，国外田联规矩金标赛事应该每 2.5 公里成立移动茅厕，但现实上无论从北京到南京再到苏州，或是刚刚往日的日本东京马拉松，茅厕前排起的长队，曾经足以让一些东谈主生出遍地便溺的念头。

墙角的那泡尿干了，但问题曾经存在。

不仅是遍地小便。全球场合抽烟、手机高声外放短视频、满嘴槟榔味和烟味、毫无垠界感地盯着女性路东谈主、在公交座位上把双腿绽开至 135°…… 这些行径中的一部分莫得被明文的法例轨制限定。即便有处分性措施的、由于难以落实，也很容易让条规成为泛论。

"不端淑"成为隐晦而不可控的事情，但它们的滋味险些相似刺鼻。举例有些高铁月台，一边贴心性为烟民们准备了多个灭烟处，一边贴上醒蓄意"辞让抽烟"的红色口号，让开东谈主作念起阅读相识：这到底是反对抽烟，照旧饱读吹抽烟？

"逆风尿三丈"，

就等于男性气概吗？

遍地小便即便被东谈主发现并拍下来，男东谈主概况也不会以为莫名。

在外撒尿，对他们来说仿佛是一件和吃饭、喝水同等平素的小事，要是有东谈主像《好东西》里的王铁梅吼一声"干吗呢？内部没茅厕啊？"，现实中取得的可能是一句反问："关你什么事？又没让你看了！"

动物撒尿是为了标记地皮，东谈主呢？（图 / 视觉中国）

借助影视作品，能发现"男性小便"的诸多抒发特色。除了不少是瞄准东谈主体的三下路，用烂俗的"屎尿屁"试图制造瞻念众的笑点，更多的是一种男性主题叙事的旅途依赖。

撒尿的距离遐迩，和男性威风似乎呈正比例干系。比如"逆风尿三丈"是幼年的代名词，"顺风打湿鞋"则是大哥迟暮、威风难振的标记。

电影《第二十条》中，出息的雷喜讯莫名地站在马桶前，死后是对他接续追问家庭事务的细君。尿不出来具象化为无能的中年男东谈主方方面面的压力，以及智商与地位的衰败。屏幕上的精英男性尿湿裤子是一种东谈主设的解构，而《阳光灿烂的日子》等许多片子王人有少年比谁尿得高的桥段，严格把合手尿液或者狂放排泄尿液成为雄性限定力的标记，而尿尿抛物线长度则与男性智商深度系缚。

（图 /《《第二十条》）

《唐东谈主街探案》里，刘昊然和王宝强二东谈主并列撒尿，盘问下一步对策；《强人本质》《死路狂花》等电影里，小便不错轮廓不同庚纪段的男性友谊，是推崇友情、信任与共同态度的把柄。

2010 年的电视剧《三国》中，陈建斌扮演的曹操统统有三段撒尿的戏份，有很大争议。在侧目董卓追杀、独自避难的路上，曹操与陈宫两东谈主一边撒尿，一边点评天地时局，像对着田园撒尿的西部牛仔，有种咫尺寰宇王人属于我的快感。更经典的一段来自赤壁之战后复返许昌的路上，曹操路受骗着司马懿和众将士的面又撒了一泡，呼吁："这泡尿撒得本心！"

（图 /《三国》）

曹操这尿撒得照实本心，但瞻念众不一定本心。这种以当众小便强调个性热心概的处理方式现实上很容易收到反恶果，亦然许多男东谈主不端淑的订立起源。

男性气概不仅不来自一泡尿，还可能会被一泡尿给毁了。在《发明男性气概》一书中，作家大卫 ·D· 吉尔默用"恐缩症"这一文化依存症候群来解读中国文化中的"须眉汉气质"。"恐缩症亦作缩阳症，一种与文化关联的综合征，是一种急性心焦响应，患者十分发怵因生殖器等缩腹内或乳头内缩而耗损，因此时时推崇出十分神焦、急切、惧怕的阵势。"

与拉康的"欲望即匮乏"瞻念点相似，吉尔默的这段话翻译过来就是：东谈主越是发怵什么，就越想死力推崇什么。从农村到城市，从少年到老年，由于国法和惩责力度的不及以及全球素质的缺失，许多男性很难订立到遍地小即是不端淑、不可取的。

他们一直以来接纳到的信息，王人是这个行径可被给与、无东谈主介意，能彰显所谓男性魔力（以及狂放浮松和再行界说规则的过度自信），或者以快速不断问题为导向的实用念念维。

仅仅要是男性的雄性虚荣总要靠一泡尿来体现，不免过于"浅显"。

苏州这几名跑友不是第一批遍地小便的男东谈主，也毫不会是终末一批。

在缓缓而具体的端淑程度里，在全球要道和集体订立、个东谈主自发王人取得晋升之前，"体面"照旧一件液态的、流动的事情。

校对：碰见；运营：嘻嘻；排版：张晟钰伦理小说网